Kalmarin alueen saksalaiset puhuvat historiasta, identiteetistä ja kuulumisesta

- Opinnäytetyössä haastattelemani ihmiset ovat yrittäneet yhdistää Saksan elämän parasta ja uutta olemassaoloa Ruotsissa, sanoo etnologi Barbro Johnsson. Tämä on johtanut siihen, että heillä on sekalainen identiteetti, ja heistä on tullut "matkailijoita" eri sidosryhmien välillä. Väitöskirja perustuu Barbro Johnssonin monien vuosien aikana tekemiin syvähaastatteluihin. Haastateltavat edustavat eri sukupolvia ja tarinoissa näkyy täysin erilaisia kokemuksia, mutta myös yhtäläisyyksiä löytyy. Yhteistä haastatelluille on heidän perheidensä pyrkimys luoda heille turvallinen elämä lapsuuden ja Saksan kasvatuksen aikana. Perheet haaveilivat hyvästä elämästä, ja juuri tämä unelma vaikutti siihen, että nämä naiset ja miehet tulivat lopulta Ruotsiin ja Kalmarin alueelle. Vanhemmilla haastatelluilla on kokemuksia kansallissosialistisen kauden ajalta Saksan historiassa; traumaattisia muistoja toisesta maailmansodasta, kun liittolaiset pommittivat heitä tai kohtasivat Neuvostoliiton ja Venäjän armeijan sotilaita, jotka saapuivat Saksan alueelle. – Yksi tiedonantajista oli esimerkiksi todistaja niin sanotuille kuolemanmarsseille, jolloin keskitysleirit oli tarkoitus evakuoida ja vankeja marssittiin jalan kohti Saksan sisämaata, Barbro Johnsson kertoo. Nuoremmilla, 1950-1960-luvuilla syntyneillä, on erilaisia kokemuksia Saksasta. Jotkut heistä näkivät sodan tulokset pommitettuina taloina ja kaupungeina, mutta tyypillisintä heidän tarinoissaan on sukulaisten puute, koska monet heistä kuolivat sodan aikana. He ovat kasvaneet vanhempiensa kanssa, ja tapaamista Ruotsin kanssa kuvataan myös varsin eri tavalla riippuen siitä, milloin he saapuivat, kuinka vanhoja he olivat ja mitä kokemuksia ja muistoja he toivat mukanaan Saksasta. Mitä enemmän aikaa sodasta on kulunut, sitä paremmalta hoito näyttää tulleen. Vanhemmat kertovat kutsuneensa SS-sikoja tai Hitler-huoria, kun taas nuoremmilla on täysin erilaisia ja positiivisempia kokemuksia kohtaamisista Ruotsin ja ruotsalaisten kanssa. Nuoremmat korkeasti koulutetut naiset uskovat elämän parantuneen Ruotsissa, koska he ovat pystyneet helpommin yhdistämään työ- ja perhe-elämän. 13. lokakuuta Barbro Johnsson, Uumajan yliopiston kulttuuri- ja mediatieteiden laitos, puolustaa väitöskirjaansa Saksalaiset Kalmarin alueella: etnologinen tutkimus tarinoista historiasta, identiteetistä ja kuulumisesta. Tiedekunnan vastaväittäjä on professori Dieter Müller, Uumajan yliopiston kulttuurimaantieteen laitos. Barbro Johnsson työskentelee ensimmäisenä antiikkimiehenä Kalmarin lääninmuseossa. Lisätietoja tai haastattelua varten ota yhteyttä häneen puh. 0480-45 13 11 tai sähköpostitse barbro.johnsson@kalmarlansmuseum.se.