I tedeschi nella regione di Kalmar parlano di storia, identità e appartenenza

- Le persone che ho intervistato nella tesi hanno cercato di combinare il meglio della vita in Germania con la nuova esistenza in Svezia, afferma l'etnologo Barbro Johnsson. Ciò ha portato loro ad avere un'identità mista, diventando "viaggiatori" tra diverse affiliazioni. La tesi si basa su interviste approfondite che Barbro Johnsson ha realizzato nel corso di molti anni. Le persone intervistate rappresentano generazioni diverse e le storie mostrano esperienze completamente diverse, ma ci sono anche somiglianze. Comune alle persone intervistate è l'aspirazione delle loro famiglie a creare loro una vita sicura durante la loro infanzia e educazione in Germania. Le famiglie sognavano una bella vita ed è stato quel sogno che ha contribuito a far arrivare queste donne e questi uomini in Svezia e nella regione di Kalmar. Gli intervistati più anziani hanno esperienze del periodo nazionalsocialista nella storia della Germania; ricordi traumatici della seconda guerra mondiale quando furono bombardati dagli alleati o incontrarono soldati dell'esercito sovietico-russo che entrarono in territorio tedesco. - Uno degli informatori era, ad esempio, un testimone delle cosiddette marce della morte, quando i campi di concentramento dovevano essere evacuati ei prigionieri venivano fatti marciare a piedi verso l'interno della Germania, dice Barbro Johnsson. I più giovani, nati tra gli anni '50 e '60, hanno esperienze diverse della Germania. Alcuni di loro hanno visto i risultati della guerra sotto forma di case e città bombardate, ma la cosa più caratteristica nelle loro storie è la mancanza di parenti perché molti di loro sono morti durante la guerra. Sono cresciuti con i genitori, anche l'incontro con la Svezia è descritto in modo molto diverso a seconda di quando sono arrivati, quanti anni avevano, quali esperienze e ricordi hanno portato con sé dalla Germania. Più tempo è passato dalla guerra, migliore sembra essere diventato il trattamento. I più grandi raccontano di essere chiamati maiali delle SS o puttane di Hitler, mentre i più giovani hanno esperienze completamente diverse e più positive dai loro incontri con la Svezia e gli svedesi. Le donne più giovani e altamente istruite pensano che la vita sia migliorata in Svezia, perché sono state in grado di conciliare più facilmente vita professionale e familiare. Il 13 ottobre, Barbro Johnsson, Dipartimento di scienze della cultura e dei media, Università di Umeå, difende la sua tesi di dottorato Tedeschi nella regione di Kalmar: uno studio etnologico di storie di storia, identità e appartenenza. L'avversario della facoltà è il professor Dieter Müller, Dipartimento di geografia culturale, Università di Umeå. Barbro Johnsson lavora come primo antiquario al museo della contea di Kalmar. Per ulteriori informazioni o per un'intervista, si prega di contattarla al numero di telefono 0480-45 13 11 o all'e-mail barbro.johnsson@kalmarlansmuseum.se.